Hafız-ı Şirazi kimdir?
İran'ın dünyaca ünlü şairlerinden Hafız-ı Şirazi kimdir ve çoğumuz aşinadır? Onu ve şiirlerini daha yakından tanımanın zamanı geldi. Adından da anlaşılacağı gibi, adı Şemseddin Muhammed olduğu için Şiraz, İran'da doğdu. Hayatı hakkındaki bilgilerin bütünlüğüne ulaşılamamasına rağmen, Hafız ismi de iyi bir eğitim aldığı göstergelerinden biri olarak kabul edilmektedir. Bununla birlikte, hayatında uzun bir yokluk olmasına rağmen, zaman zaman bazı eyalet büyükleri tarafından korunduğu bilgisi de vardır.
Hafız'ın edebi kimliğine baktığımızda, dikkatimizi çeken ilk şey ceylan türünün kullanılmasıdır ve şiirlerindeki tema genellikle sevgi ve mutluluğa odaklanmaktır. Hafız'a kadar ghazalın İran edebiyatında yaygın olduğunu söyleyemeyiz ve geçiş dönemindeki İran edebiyatının çeşitliliği açısından yeri çok önemlidir. Hafız, önceki İran şairlerinde çok yetkin olduğu için bu tür yeniliklere öncülük etti ve aynı zamanda Arap şiir geleneğine de hükmetti. Genel inanca ek olarak, anıları doğrultusunda ghazal eserler üretmelerine rağmen, birbirinden bağımsız birçok beyit içermez.
Hafız'ın şiirsel zihniyetine baktığımızda, şiirlerindeki mutluluk ve sevginin insan odaklı nesnel dünyaya yönlendirildiğini görüyoruz. Hafiz, mutluluğu yaşamın bir gereği olarak vurguluyor. Hafız'ın Arapça ve Farsçadaki yetkinliği, şiirlerinin akıcı ve anlaşılır olmasını sağladı, özellikle kullandığı Arapça kelimelerin şiirdeki akışı bozmadığı gerçeğini ortaya koyuyor. Gazellerinden bahsedilmesine rağmen, Hafez başka birçok edebi eser de üretti. Tüm şiirlerinin toplandığı Divan'da, altmış altı rubai, beş kaset, bir muhammes, dört mesnevi, otuz dört kıta ve beş yüz dokuz gazel var.
Yüzlerce yıl sonra bile peşinden gelenler Hafez'i keşfetmeye ve örnek almaya devam etti. On dördüncü yüzyılda yazan Hafız, başta Osmanlı edebiyatı olmak üzere birçok yeni neslin öncüsü olarak görülüyordu. Ünlü Alman şair Goethe'nin Hafız'a baktığı ve Doğu Batı Divanı yazdığı bilinmektedir. Dünya çapında tanınması 1988 yılında Şiraz'da 600. ölüm yıldönümünde UNESCO tarafında düzenlenen sempozyumla da arttı.
İran edebiyatındaki önemine ek olarak Hafız, İran'ın geleneksel günleri için de çok önemlidir. Özellikle 21 Aralık'ta kutlanan Yelda Gecesi'nde Hafız Mahkemesi'nden rastgele bir sayfa açıldı ve ertesi yılın şiir üzerinde iyi ya da kötü olacağına dair bir tahmin yapıldı. Ayrıca, baharın gelişinin her yıl kutlandığı Nevruz için hazırlanan özel masalarda Hafez Divanı özellikle yer aldı.
İran'ın dünyaca ünlü şairlerinden Hafız-ı Şirazi kimdir ve çoğumuz aşinadır? Onu ve şiirlerini daha yakından tanımanın zamanı geldi. Adından da anlaşılacağı gibi, adı Şemseddin Muhammed olduğu için Şiraz, İran'da doğdu. Hayatı hakkındaki bilgilerin bütünlüğüne ulaşılamamasına rağmen, Hafız ismi de iyi bir eğitim aldığı göstergelerinden biri olarak kabul edilmektedir. Bununla birlikte, hayatında uzun bir yokluk olmasına rağmen, zaman zaman bazı eyalet büyükleri tarafından korunduğu bilgisi de vardır.
Hafız'ın edebi kimliğine baktığımızda, dikkatimizi çeken ilk şey ceylan türünün kullanılmasıdır ve şiirlerindeki tema genellikle sevgi ve mutluluğa odaklanmaktır. Hafız'a kadar ghazalın İran edebiyatında yaygın olduğunu söyleyemeyiz ve geçiş dönemindeki İran edebiyatının çeşitliliği açısından yeri çok önemlidir. Hafız, önceki İran şairlerinde çok yetkin olduğu için bu tür yeniliklere öncülük etti ve aynı zamanda Arap şiir geleneğine de hükmetti. Genel inanca ek olarak, anıları doğrultusunda ghazal eserler üretmelerine rağmen, birbirinden bağımsız birçok beyit içermez.
Hafız'ın şiirsel zihniyetine baktığımızda, şiirlerindeki mutluluk ve sevginin insan odaklı nesnel dünyaya yönlendirildiğini görüyoruz. Hafiz, mutluluğu yaşamın bir gereği olarak vurguluyor. Hafız'ın Arapça ve Farsçadaki yetkinliği, şiirlerinin akıcı ve anlaşılır olmasını sağladı, özellikle kullandığı Arapça kelimelerin şiirdeki akışı bozmadığı gerçeğini ortaya koyuyor. Gazellerinden bahsedilmesine rağmen, Hafez başka birçok edebi eser de üretti. Tüm şiirlerinin toplandığı Divan'da, altmış altı rubai, beş kaset, bir muhammes, dört mesnevi, otuz dört kıta ve beş yüz dokuz gazel var.
Yüzlerce yıl sonra bile peşinden gelenler Hafez'i keşfetmeye ve örnek almaya devam etti. On dördüncü yüzyılda yazan Hafız, başta Osmanlı edebiyatı olmak üzere birçok yeni neslin öncüsü olarak görülüyordu. Ünlü Alman şair Goethe'nin Hafız'a baktığı ve Doğu Batı Divanı yazdığı bilinmektedir. Dünya çapında tanınması 1988 yılında Şiraz'da 600. ölüm yıldönümünde UNESCO tarafında düzenlenen sempozyumla da arttı.
İran edebiyatındaki önemine ek olarak Hafız, İran'ın geleneksel günleri için de çok önemlidir. Özellikle 21 Aralık'ta kutlanan Yelda Gecesi'nde Hafız Mahkemesi'nden rastgele bir sayfa açıldı ve ertesi yılın şiir üzerinde iyi ya da kötü olacağına dair bir tahmin yapıldı. Ayrıca, baharın gelişinin her yıl kutlandığı Nevruz için hazırlanan özel masalarda Hafez Divanı özellikle yer aldı.
